هڪ ڳاڙهي ثقافت جو سفر: انقلابي جذبي کي اڳتي وڌائڻ
1. تعارف
اڄ جي سپلائي چين، پيداوار، ۽ عالمي واپار جي وڌندڙ مقابلي واري منظرنامي ۾، اسان اڪثر چوندا آهيون، "اسان کي زمين تي رهڻ گهرجي" ۽ "ٻاهر قدم رکڻ گهرجي." پر اسان کي ڪٿي وڃڻ گهرجي؟
هن ڀيري، اسان آفيس مان جبلن ۾ قدم رکيو، ورڪشاپ مان نڪري تاريخ ۾ هليا ويا. کان شوشان، جي طرف يولو جبل، جي طرف هومنگلو، اسان هڪ اهڙي نسل جي روحاني ابتدا کي ڳولي لڌو جنهن اڳواڻي ڪرڻ جي همت ڪئي، سختيون برداشت ڪيون، ۽ پنهنجي عقيدن تي پنهنجيون زندگيون داؤ تي لڳايون. هن سفر ذريعي، اسان اڄ جيڪو تعمير ڪريون ٿا ان جي مقصد جو ٻيهر جائزو ورتو - بي ايس ڊي انڌو هنڌ ڳولڻ، پنروڪ ٽچ ڊسپلي، ۽ مموبائل ڊي وي آراي وڊيو رڪارڊر. اهي صرف ٽيڪنيڪل حل نه آهن؛ اهي ذميواري ۽ عزم جا مجسم آهن.
2. شاؤشان: عقيدي جي ابتدا، حفاظت جو بنياد
شاؤشان صرف مائو زي تنگ جي جنم ڀومي ناهي. اهو چين ۽ دنيا کي تبديل ڪرڻ جي سندس عزم جي شروعات آهي. جبل ڊگهو نه آهي، پر ان جو روح بلند آهي.
شاؤشان ۾، اسان سياحن جي گاڏين جا ٻيڙا، برقي شٽل بسون جبلن جي رستن تي بي انتها حرڪت ڪندي ڏٺيون. انهن مان گھڻا پراڻا نظام سان ليس هئا - گهٽ ريزوليوشن ڪئميرا، وڏا بلائنڊ اسپاٽ.
اسان کي هڪ سادي سچائي ياد ڏياري وئي:
جڏهن چيئرمين مائو شاؤشان کان روانو ٿيو، ته هن وٽ ڪو نقشو نه هو، پر هن وٽ هڪ هدايت هئي. اڄ جون گاڏيون شايد اسٽيئرنگ ويل کي پڪڙي سگهن ٿيون، پر بصارت کان سواءِ، اهي گم ٿي وينديون آهن.
جي قيمت بي ايس ڊي بلائنڊ اسپاٽ جي سڃاڻپنه رڳو ٽيڪنالاجي ۾، پر ان ۾ جيڪو اهو بچائيندو آهي - خطري جي آگاهي، خطري جي روڪٿام، ۽ مسافرن ۽ ڊرائيورن ٻنهي لاءِ ذهني سڪون. بي ايس ڊي انقلابي نگراني جو هڪ جديد روپ آهي - مسلسل خبردار، مسلسل غير متوقع جي خلاف حفاظت.
3. يوئيلو جبل: عمليت پسندي جي سرزمين، ٽيڪنالاجي جي تبديلي جو روح
يوئيلو اڪيڊمي جي دروازي جي مٿان چار ڪردار آهن: "حقيقتن مان سچ ڳوليو."هي مائو جي نوجوان شاگردي واري زماني جي پسنديده جڳهن مان هڪ هئي. هن هڪ ڀيرو چيو هو، "مان هتان نڪري ويس."
ڇا اسان اڄ پنهنجين شين ۾ هن اصول تي عمل ڪري رهيا آهيون؟ ڇا اسان واقعي حقيقي استعمال ڪندڙن کي ٻڌي رهيا آهيون، حقيقي حالتن جو مشاهدو ڪري رهيا آهيون؟
يوئيلو جبل تي، اسان کي تيزيءَ سان بدلجندڙ موسم - انڌي سج جي روشني ۽ اوچتو طوفانن جي هيٺان، جهنگلي رستن تي هلندڙ ڪيتريون ئي تبصري گاڏيون مليون. موجوده اسڪرينون ڏسڻ ۾ ڏکيائي، ڇهڻ لاءِ جواب نه ڏيندڙ، ۽ سخت حالتن ۾ ناقابل اعتبار هيون.
انهيءَ ڪري اسان تعمير تي اصرار ڪريون ٿا IP67 پنروڪ، سج جي روشني ۾ پڙهڻ لائق ٽچ اسڪرينون. وضاحتن ۾ سٺا نظر اچڻ لاءِ نه، پر ڇاڪاڻ ته اسان پهريون ڀيرو ڏٺو آهي ته حقيقي دنيا جا درد جا نقطا ڪيئن نظر اچن ٿا.
"سچ جي ڳولا" ڪو نعرو ناهي - اهو هر شيشي جي پرت، هر IC چپ، ۽ هر فرم ويئر جي ورهاڱي لاءِ هڪ معيار آهي. اسان کي هجڻ جي واعدي تي قائم رهڻ گهرجي استعمال لائق.
4. ليو شاؤچي جي اڳوڻي رهائش: نظم و ضبط ۽ نظم، ايم ڊي وي آر جي قيمت
هوامنگلو، ليو شاؤچي جو آبائي شهر. هو تنظيم ۽ نظم و ضبط جو ماڻهو هو، بناوت سان حڪومت ڪندو هو ۽ اصول سان ڪم ڪندو هو.
هتي، اسان ڪيتريون ئي سيڪيورٽي پيٽرول گاڏيون ۽ لاجسٽڪ ڪارون ڏٺيون جن ۾ ڪو به گڏيل وڊيو سسٽم يا ريموٽ رسائي نه هئي. جڏهن پڇيو ويو ته انهن ايم ڊي وي آر ڇو نه لڳايا آهن، ته انهن چيو:
"تمام مهانگو، تمام پيچيده، پڪ ناهي ته ان کي ڪيئن استعمال ڪجي."
۽ اها اسان جي غلطي آهي. اسان هڪ اهڙو نظام ٺاهڻ ۾ ناڪام ٿياسين جيئن معياري ۽ نظم و ضبط وارو قدر ليو شاؤچي جي لاءِ بيٺو هو. اسان جو ايم ڊي وي آر ڊوائيسزجڏهن ته ٽيڪنيڪل طور تي قابل، صارف دوست تعیناتي، تربيت، ۽ سيلز کان پوءِ جي مدد جي کوٽ هئي.
ليو شاؤچي کان، اسان جي قدر سکي منظم سوچ— اهو ايم ڊي وي آر صرف هڪ "باڪس" نه هجڻ گهرجي، پر هڪ پليٽ فارم حل. انسٽاليشن کان وٺي پلے بیک تائين، الارم لنڪيج کان وٺي ريموٽ رسائي تائين، هر شيءِ هجڻ گهرجي ڳولهي سگهجي ٿو ۽ ضابطي تي ٻڌل.
5. ماوانگدوئي مقبرو: هزارين سالن دوران ڪاريگر جي روح کي ورثي ۾ مليو
ماوانگدوئي هان مقبرن مان مليل ٿانون جي پٺيءَ تي، ڪاريگرن پنهنجا نالا اُڪريا. فخر لاءِ نه - پر احتساب لاءِ.
اڄ، جڏهن اسين ڪريون ٿا ايم ڊي وي آر، بي ايس ڊي سسٽم، ۽ واٽر پروف ڊسپلياسان کي هن جذبي کي قبول ڪرڻ گهرجي ڳولهي سگهجي ٿو ذميواري. هارڊويئر جو هر ٽڪرو، فرم ويئر جي هر لائن، هر اسڪرين کي آڊٽ ڪرڻ ۽ جوابده هجڻ گهرجي.
معيار صرف هڪ معيار ناهي - اهو ضمير جو عڪس آهي.
6. نتيجو: اسان جي چپس، بورڊن ۽ اسڪرينن ۾ ريڊ ڪلچر کي شامل ڪرڻ
انهن هنڌن اسان کي متاثر ڪيو عمارتن جي شاندار هجڻ جي ڪري نه، پر انهن جي پويان روح جي ڪري. هڪ نسل جنهن مايوسي ۾ اڳتي وڌڻ جو انتخاب ڪيو، ۽ پيچيدگي جي وچ ۾ نظرين تي قائم رهيو.
انهن جا قدر اڃا تائين انهن چئلينجن سان ڳالهائين ٿا جيڪي اسان اڄ منهن ڏيون ٿا:
آزاد جدت تي اصرار ڪرڻجيئن چيئرمين مائو چيو: "پنهنجي ڪوششن تي ڀروسو ڪريو."
صارف جي ضرورتن تي قائم رهڻ، بلڪل يويلو اڪيڊمي جي عملي حڪمت وانگر: "علم کي عمل ۾ آڻيو."
معياري نظام ۽ ذميواريون، بلڪل جيئن ليو شاؤچي جو نظم و ضبط تي زور.
اڄ اسين ڇا ڪريون ٿا - بي ايس ڊي، پنروڪ اسڪرين، ايم ڊي وي آر- صرف ٽيڪنالاجي ناهي. اهو آهي اڳتي وڌڻ وارن جي خدمت لاءِ جديد اوزارهر روڊ، هر گاڏي، ۽ هر ذميواري جي حفاظت ڪرڻ.
هي صرف هڪ تحقيقي سفر نه هو. اهو روح جو سفر هو.
